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邱志杰:艺术作为文化调查
《偶像的黄昏》展览将在柏林世界文化宫展出至2010年1月10日,生活在北京和杭州两地的艺术家邱志杰以此来反映在南京长江大桥常见的自杀现象。
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艾未未和艺术的最高级
2009年10月12日至2010年1月17日,北京艺术家艾未未的大型个展在慕尼黑艺术之家展览馆举行,作品类型横跨装置、雕塑、摄影、电影领域。
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北京798双年展——艺术和艺术家的国际联合
今年8月15日至9月12日之间,以“社群”为主题的首届北京798双年展将在北京798艺术中心举行。参展作品来自中国、拉美、东南亚、纽约、欧洲——特别是德国等多个国家和地区。
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第53届威尼斯双年展:在橱柜模型与油库间穿行
穿梭在第53届威尼斯双年展的中德艺术展厅中,在巨大橱柜林立的展厅中听一只猫说话,或是走进满是文物保护下的油罐的仓库——我们一起来追寻马可•波罗的足迹,探索思想的关键词。
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2009年威尼斯双年展:复数化了的世界
策展人丹尼尔•比恩鲍姆(Daniel Birnbaum)将第53届威尼斯双年展的主题翻译成了80种文字,其中也包括中文。“Weltenmachen/Making Worlds/Fare Mundi/制造世界”:一个颇具有后现代精神的多面体文字游戏。
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从流淌的水墨到模拟山水画的人体摄影
传统对立于现代?柏林对外关系研究所(ifa)画廊至2009年3月22日举办的展览“绿化时代”让我们看到,这两者并不一定总是一种二元对立。
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“中国美术是翻炒‘夹生饭’”——专访袁运生
1979年他的机场壁画中三位沐浴的傣族女子引发轩然大波,今天,有着十几年海外生活经历、年逾七十的袁运生最关心的问题是在中国美术教育中深入推广中国传统文化。
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萨满与鼓声:德国音乐家的青海发现之旅
马尔克•贝伦斯来中国的目的地与一般的欧洲人不同。在汉藏文化的交汇地青海,他进行了9天的实地创作,他对中国的了解也由此开始。
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柏林的现代艺术青睐历史遗迹
北京和柏林不仅是官方的姐妹城市,而且也是两个非常重要的现代艺术试验场。有着历史遗迹的地方吸引着中德两国首都的艺术家与画廊主。让我们在文字世界里游历一番柏林的艺术场所。
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《艺术空间之梦》参加广州三年展
2008年9月6日至11月18日,在广东举办第三届广州三年展,有来自全世界的100多个艺术计划和艺术家参加。其中也要推出国际性的《艺术空间之梦》项目。来自柏林的施岸笛(Andreas Schmid)向我们讲述,这是些什么样的“艺术空间之梦”。
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2008年“上海艺术博览会国际当代艺术展”
2008年9月10日至13日,在上海展览中心第二次举办“上海艺术博览会国际当代艺术展”(ShContemporary)。德国共有15家画廊参展。博览会的高潮是名为“惊喜的发现”的特别展。
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埃尔兰根国际漫画沙龙
在中国,插图故事有着悠久的传统。但是,中国当今的漫画又具备哪些特别之处呢?今年(2008年5月22日-25日)在埃尔兰根举办的国际漫画沙龙上,中国最新的漫画艺术首次在德国大规模地展示。
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德国画家格哈德•里希特在中国
2008年5月至7月,中国展出了内容全面的格哈德•里希特(Gerhard Richter)作品展。在专题中,多位中国知名艺术家谈格哈德•里希特对他们创作的影响。
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将水墨与园林带到德国——中国美术馆馆长范迪安专访
从2008年6月28日起,中国美术馆把贯穿着传统和现代的两大艺术展事——“水墨新境:中国当代水墨展”及“活的中国园林”带到德国。在展览开幕前夕,两项展览的策展人中国美术馆馆长范迪安先生,接受记者的专访。
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上海的艺术之秋
2008年9月9日,以“快城快客”为标题的第七届上海双年展将拉开帷幕。本届双年展的主题为“城市化”和“人口迁移”,上海人民广场将成为部分参展作品的创作主题。这次展览是否能够兼顾地域特色和国际潮流呢?艺术评论家闽丽柯认为,这取决于艺术家的创造力。
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中国艺术家“翻新”开姆尼茨的旧衣服
来自北京的当代女艺术家尹秀珍曾经用牦牛油将藏式的鞋子填满、在受到污染的河水里洗衣服。在她最近刚刚做完的一个艺术项目中,她在德国纺织名城开姆尼茨通过缝补和翻新旧衣服唤醒了人们对东德纺织业的记忆。
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更加舒适的等待——中德两国设计师为日常生活中的难题设计有趣的解决方案
德国人如何在汽车站等车?如果一个人坐在中间的座位上,其他的人则宁肯站着。中国人又是如何等车呢?尽量多的人挤坐在一起,其他的人背靠在栏杆上。那德国人和中国人在等车时有什么共同的地方吗?成年人抓起手机,小孩子跑来跑去,哭哭啼啼。以上是一个项目的调查结果,这些结果是德国和中国的年轻设计师在对方国家观察得出的,旨在为企业提供新的产品设计。
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历史无法修复——柏林世界文化宫在展的中国当代艺术
2008年3月13日至5月18日,亚洲再次成为柏林世界文化宫的活动焦点。尤为轰动的是:中国艺术家宋冬和他的母亲赵湘源的大型装置艺术展。
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游牧北京的中国当代艺术——从圆明园、宋庄到798(上篇)
北京的798艺术区可以说是当代中国艺术兴旺发展的代名词。许多现在作品价格昂贵的艺术家早在20多年前就在"荒凉"的圆明园艺术区开始了他们的艺术生涯。
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游牧北京的中国当代艺术——从圆明园、宋庄到798 (下篇)
位于城东北的798大山子艺术区如今已经进入旅游手册,成为和故宫、长城并列的旅游景点。但是今天有人说,798工人来了,农民走了;艺术家来了,工人走了;商人来了,艺术家走了。
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40双鞋——两个汉堡艺术学生在中国的收获
一方面研究中国艺术,另一方面亲身体验中国文化并由此激发创作的灵感——这正是很多德国艺术院校学生的梦想。曾经在汉堡造型艺术学院学习的西蒙娜•库恩和建筑专业的学生蒂尔•沃夫尔在2007年得到了这一机会,成为杭州中国美术学院的交换艺术家。
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Tahoma, Times, 宋体:谁与谁相配?
关于双语文字设计及其难点:如何将拉丁字母与汉字和谐统一起来。
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“东西相遇”:刘扬——半个北京人,半个柏林人
关注2007年中德文化差异研究的人,一定不会忽视那位年轻的设计师刘扬。这个在北京长大,13岁迁居到德国的女艺术家,可以说具备最良好的背景,对中德文化差异这个题目进行艺术表现。
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传统VS现代
近几年,中国当代艺术在西方艺术市场奇货可居,引发了人们对中国认同和“本己”艺术风格的争论。但是些并不是什么新话题,早在八十年前,中国的艺术家徐悲鸿和林风眠就到欧洲,试图连接起东方和西方的艺术理念。
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东行棉纺厂(上篇)
“改工厂,建艺术区。”几年之间,在全德乃至全球都成了时尚。中国某些经济发达城市也不甘落后,纷纷亮出“艺术地产”的招牌。一时间各路能人尽显身手,沸沸扬扬,而胜出者最终却不甚了了。闻知前东德某个棉纺厂的改建极为成功,笔者兴起,前往一探究竟……
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东行棉纺厂(下篇)
约翰内斯(Johannes Tiepelmann)是新莱比锡画派最年轻的成员之一,而汉斯(Hans Aichinger)则是棉纺厂的老前辈,这一老一少对艺术创作的见地,还真能让人咂巴出点味儿来……
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卡塞尔的中国童话
《1001夜》中的山鲁佐德,她每讲述一个故事,都是在死亡中寻找生路,而不死的秘密就在于制造谜团,在“不可能”中创造“可能”。或许艺术有类似的宿命。
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“中国人本——纪实在当代”大型摄影展
展览给人最大的意外是,它试图全面地描述现实,毫无禁忌。其艺术性在于,以摄影为媒介,探索一段漫长而艰难的历史。展览所呈现的已不再是一种整齐划一的官方历史观,而是展开了观察中国历史的多面视线。
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格哈德•里希特在中国
小型专题
德国的多媒体艺术
多媒体艺术的历史与流派
小贴士
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